Diario de cuarentona

A lo largo de esta cuarentena, la realizadora y compañera de la Universidad Feminista, Helena de Llanos, ha grabado un particular Diario de cuarentona, definido por ella misma como “una película por entregas hecha en confinamiento por una persona, dos gallinas, conversaciones y mucho youtube”.

En esta serie de entregas se nos ofrece un repaso muy personal de la actualidad política y social que nos ha rodeado durante la cuarentena. Estos cortos participan de la plataforma Stay @ home Film Festival, que nace con el objetivo de “crear un archivo fílmico, un repositorio mundial de películas hechas durante el tiempo que dure esta situación y dirigido a todas aquellas personas que quieran contar una historia”.

Hemos querido compartir por aquí todas las entregas grabadas hasta ahora, para amenizar la “desescalada” y con la ilusión de poder retomar la actividad pronto:

Semana 1: día arriba día abajo
https://www.youtube.com/watch?v=WHYmLU6nAao&t=2s

Semana 2: que dura 8 jornadas y se cuenta día a día
https://www.youtube.com/watch?v=qugZiqqxyCk

Semana 3: que empieza el día 18 y no se sabe cuándo acaba
https://www.youtube.com/watch?v=Xp4CvLLnRBU&t=2s

Semana 4: tan Santa como todas
https://www.youtube.com/watch?v=C6wBPaqeP_U&t=338s

Semana 5: que cumple etimologías y llega al día 40
https://www.youtube.com/watch?v=yfcbq1mGfJI&feature=emb_logo

Semana 6: que va desde el día del libro hasta el paleolítico neoliberal
https://www.youtube.com/watch?v=5_1lwIQyFXk&feature=emb_title

En cuarentena

Después de más de una semana de cuarentena y como no parece que vaya a acabar pronto, hemos decidido aplazar todas las sesiones del ciclo sin fecha definida. Programaremos con calma y propondremos nuevos días en los que podamos reunirnos con toda nuestra energía. Mientras tanto, hemos estado recordando momentos de lo que llevábamos hasta ahora y os dejamos uno impagable: esta bellísima ilustración de  Ángela Denore que nos regaló después de la primera sesión con Saída García. Podéis visitar sus trabajos en su Instagram @postpaper. ¡Amigxs, cuidaos mucho, mucho! ¡Esperamos volver muy pronto!

Universidad feminista

Aplazamos la sesión de este lunes 16 con Brigitte Vasallo

terror.jpgPara no correr riesgos innecesarios, aplazamos la sesión del próximo lunes 16 con Brigitte Vasallo. Cuando tengamos nueva fecha, lo anunciaremos con tiempo suficiente para que cada cual se pueda organizar. Mientras tanto, recomendamos leer o repasar su Pensamiento monógamo. Terror poliamoroso (La Oveja Roja, 2018), un ensayo teórico e histórico sobre la monogamia desde una perspectiva política. O si no, también podéis escucharla en conversaciones como esta con Mari Luz Esteban, autora de Crítica del pensamiento amoroso. Temas contemporáneos (Bellaterra, 2011):

 

La sección femenina, que no feminista, (mujeres en el fascismo español) y la lucha silenciada de las mujeres durante la transición

Continuamos una tarde más de nuestro ‘III Ciclo Cultura y Feminismos: Contradicciones y Resistencias’ con Ruth Sánchez y Jessica Belda. Para esta sesión, titulada “La sección femenina, que no feminista, (mujeres en el fascismo español) y la lucha silenciada de las mujeres durante la transición”, se recomienda ver Españolas, Franco ha muerto, continuación de La Sección. Mujeres en el fascismo español, que se representará en el Teatro Español entre el 26 de febrero y el 15 de marzo. Vente a esta sesión con tu entrada ya cortada (muestra de que has visto la obra) y te entregaremos 5 euros a modo de descuento.

En la primera parte, hablaremos a partir de las figuras de Pilar Primo de Rivera, Mercedes Sanz Bachiller y Carmen Polo sobre las mujeres en el fascismo español, su papel en la educación, del sometimiento de la mujer y de la herramienta de adoctrinamiento que supuso La Sección para el Régimen. Además, hablaremos de las mujeres que fueron silenciadas por ellas y de la memoria histórica de las mujeres aún más silenciada, si cabe.

En la segunda parte pondremos el foco en la invisibilización de tantas mujeres que desde la colectividad lucharon durante la Transición, de cómo se perfiló la nueva sociedad democrática con respecto a las mujeres y su marco legal. Hablaremos sobre el olvido y la paciencia que 43 años después aún no ha sido reparada y recordada como merece.

FB_IMG_1571236999685Ruth Sánchez y Jessica Belda son doctoras en métrica molecular y astronáutica molecular. Las juntó la química y se encontraron allá donde los isótopos de Salamanca, iniciando una serie proyectos de escritura que unen lo documental, los protones y neutrones, la fricción y el análisis político. La Sección es el primero de varios textos de revisión física-histórica-nuclear sobre el papel de las mujeres en nuestra historia. Han encontrado en el teatro una vía de denuncia pero no es la única, con mucho cuidado y amor en cada partícula, son y escriben felices, aunque a Jessica también le gusta bailar y a Ruth hablar.

Feminismo y discapacidad: dos disciplinas en vías de compenetración

Continuamos una tarde más de nuestro ‘III Ciclo Cultura y Feminismos: Contradicciones y Resistencias’ con Cristina Ruiz Carrión. La sesión, titulada “Feminismo y discapacidad: dos disciplinas en vías de compenetración”, tendrá lugar el próximo lunes 24, en el Espacio de Encuentro Feminista (c/Ribera de Curtidores, 2, 1ª planta, Madrid), a las 19:00hs. El acceso es libre y no se requiere inscripción previa.

En esta sesión nuestra coordinadora tratará de exponer el estado de cosas que confluyen en la intersección mujer y discapacidad, haciendo especial hincapié en la doble discriminación que sufren estas mujeres, tanto por razón de su sexo como de su discapacidad. Tratará de plantear igualmente las posibles pautas que se pueden seguir ante esta doble discriminación, tanto desde la perspectiva de algunas autoras con vocación feminista, como desde su perspectiva propia.

Cristina cara

Cristina Ruiz Carrión. Soy licenciada en Filología Hispánica por la Universidad Complutense de Madrid, he trabajado de comercial en empresas como ONCE y Herbalife, así como de correctora de textos y en atención al público en general, en la Biblioteca Municipal de Las Pedroñeras (Cuenca), y en la editorial S.M. Actualmente doy clases particulares de lengua y literatura, dirijo un taller sobre mujer y literatura en el Espacio de Encuentro Feminista de Madrid y participo en otros talleres de dicho espacio, así como en actividades culturales de entidades como Cogam, CAUM, librería Traficantes de Sueños, etc. Asimismo, escribo poesía por afición, habiendo expuesto recientemente una colección de poemas en la exposición artística Colombine, realizada en el citado Espacio de Encuentro Feminista, y he publicado igualmente microrrelatos y artículos sobre feminismo, literatura y discapacidad, en blogs y revistas como Literautas, eldiario.es y Píkara Magazine. Me encanta la literatura escrita por mujeres en general, la novela histórica, la literatura de terror, y siento especial debilidad por escritoras lesbianas del pasado y del presente, como Elena Fortún y Monique Wittig, respectivamente.

Segunda sesión: en torno a los ‘cuidados’

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“Hay que hablar de los cuidados para politizarlos”, así comenzó su sesión Carolina León, en el segundo encuentro del III Ciclo ‘Cultura y feminismos: contradicciones y resistencias’. Lo primero que realizó nuestra coordinadora fue un brevísimo recorrido histórico sobre este tipo de tareas que han sido feminizadas y ocultadas a lo largo de la historia. El marxismo en su teoría sobre el ciudadano y el obrero, deja de lado el tema de la reproducción de la vida, y no será hasta la segunda ola, con los feminismos identitarios, cuando se consiguió politizar esas desigualdades en el ámbito de lo privado, gracias a teóricas como Leopoldina Fortunati, Mariarosa Dalla Costa, Silvia Federici, etc.

Las respuestas del feminismo han apuntado también hacia el objetivo de conseguir ser individuos autónomos, independientes económicamente y emancipadas en el mundo laboral, pero esto también oculta la necesidad de cuidados. A partir de su libro Trincheras permanentes, Carolina León compartió sus experiencias personales sobre los cuidados en el contexto de la militancia política.

Finalmente, nos propuso revisar nuestra propia concepción de los cuidados a partir de tres preguntas:

  1. ¿Qué lugar ocupan los cuidados en nuestras vidas?
  2. ¿Cómo se abordan los cuidados en nuestros espacios de militancia?
  3. ¿Qué podría significar ‘vida buena’ en nuestro contexto y cómo puede el feminismo contribuir a eso?

Estas preguntas sirvieron de base para un interesante debate en el que compartimos ideas sobre la experiencia personal de cada una y su vida cotidiana en relación con los cuidados. ¿Son un carga?, ¿los hacemos por voluntad propia?, ¿cuidar es obligatorio?, ¿cuáles son los límites del cuidado?, ¿cómo se definen los cuidados?, ¿el mundo tecnológico va a suplir los cuidados?

 

Los ‘cuidados’ en el centro de la lucha feminista

Tras el éxito de la inauguración, el próximo lunes 10 de febrero de 2020 continuamos con nuestro ‘III Ciclo Cultura y Feminismos: Contradicciones y Resistencias’ con Carolina León. La sesión, titulada “Los ‘cuidados’ en el centro de la lucha feminista”, tendrá lugar en el Espacio de Encuentro Feminista (c/Ribera de Curtidores, 2, 1ª planta, Madrid) a las 19:00hs. El acceso es libre y no se requiere inscripción previa.

Los “cuidados” son un asunto que atraviesa y condiciona las vidas de millones de mujeres en el mundo, y que el movimiento feminista ha abordado históricamente de manera desigual. Son un tema “en disputa”: los negamos, renunciamos a ellos, nos liberamos, los reivindicamos como valor, ponemos precio al trabajo de cuidados y a toda la reproducción social que se realiza de modo invisible en el seno del capitalismo…

Sucesivas olas de feminismo hablan de los cuidados, pero las respuestas y los abordajes están condicionados por la posición de clase de las mujeres que abanderen la lucha. Nunca es igual ser una mujer crecida en la autonomía y la autosuficiencia que se ve en la tesitura de la crianza que ser una mujer migrante en el Estado español que necesita sobrevivir con algún trabajo, y encuentra en este terreno un espacio laboral precarizado, invisibilizado y sin derechos.

¿Reivindicamos los cuidados? ¿Qué lugar tienen en nuestras vidas y en nuestro activismo? Estamos en un momento en que las vidas de las personas solo valen en tanto que mercancía o mano de obra, y en el que “cuidar” implica tanto colaborar con el sistema como proveernos de lo mínimo imprescindible para sobrevivir. Estamos en un momento en que todos los sentidos están siendo disputados, y también la noción de “cuidados” se puede utilizar como arma reaccionaria.

En esta sesión queremos hablar de este asunto, los “cuidados”, desde un nivel íntimo y desde otro social: cómo impacta en nuestras vidas, cómo los conceptualizamos o no, cómo los visibilizamos o no, y cómo los abordamos en el activismo. Para ello, sería ideal leer el primer capítulo de El patriarcado del salario de Silvia Federici (Traficantes de Sueños, 2018). Se recomienda aparte el visionado de dos películas, no imprescindibles: La nana (Sebastián Silva, 2010) y Una segunda madre (Anna Muylaert, 2015). La segunda parte de la sesión será un debate en torno a los “cuidados” en nuestra cotidianidad, planteado a partir de tres preguntas.

Ensayo-Movimiento_15-M-Feminismo-Manuela_Carmena-Ayuntamiento_de_Madrid-Libros_212740032_33619326_854x619Carolina León nació en Sevilla hace cuarenta y cinco años y estudió en la Universidad de Sevilla Ciencias de la Imagen y el Sonido, para escabullirse rapidito a vivir a Santiago de Chile; reside en Madrid desde 2002. Escribe y colabora en prensa cultural, medios y blogs como Estado Crítico desde entonces: ha publicado en Calle 20Qué LeerNotodo.com, el suplemento Cultura/s de La VanguardiaPeriodismo Humano y Marie Claire, entre otros; codirigió el programa de radio sobre libros ¿Quieres hacer el favor de leer esto, por favor? durante cuatro años. Como escritora, aparticipa en los libros colectivos CT o la cultura de la transición (Debolsillo, 2012) y Cuerpos marcados (Bellaterra, 2019), además de haber publicado Trincheras permanentes: intersecciones entre política y cuidados (Pepitas de Calabaza, 2017). Actualmente es librera en Traficantes de Sueños

Primera sesión: deconstruir para construir, con Saida García

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Gozoso estreno del III ciclo Cultura y Feminismos: Contradicciones y Resistencias. Saida García, del colectivo Euforia, impartió un taller bajo el título “Deconstruir para construir.” Con aforo completo en mujeres y entusiasmos, realizamos una ronda de presentaciones en la que además del nombre utilizamos los pronombres con los que nos identificamos. Soy… utilizo pronombres femeninos; soy… utilizo pronombres femeninos y neutros; soy… utilizo pronombres femeninos. Y así más de cincuenta veces.

Tras esta sorprendente toma de conciencia de cómo nos nombramos y nos reconocemos, se formaron dos grupos de debate y aprendizaje. Saida nos propuso casar 10 fichas, un concepto y su definición: Persona Cis, Persona Intersex, Persona No Binaria, Persona Trans, Teoría Queer/Cuir, Sexo Biológico, Sexo Registral, Identidad Sexual, Expresión de Género y Orientación Sexual.

thumbnail (1)En el debate se manifestaron las dudas y certezas con las que nos enfrentamos a realidades diversas y esos dilemas que dejan nuestro pensamiento cautivo: realidad biológica vs realidad social; expresión de género vs identidad de género. El paradigma conceptual binario, propio del patriarcado (heteropatriarcado, cisheteropatriacado, como queramos definirlo) condiciona nuestro modelo explicativo. Nos preguntamos: ¿por qué existe el sexo registral?

El debate finalizó con la propuesta de Saida de centrarnos en lo que nos une y no en lo que nos divide. El enemigo está fuera. Necesitamos ampliar las categorías con las que nos identificamos a más de dos. La identidad sexual no debería ser una categoría clasificatoria.

Una tarde en la que aprendimos que el conocimiento situado (como nos indica Donna Haraway) y la politización de los cuerpos es importante para comprender el mundo y para la toma de decisiones. Los puntos de vista nunca son neutros, tampoco los que se emiten desde los lugares de privilegio de la academia y la ciencia.

Hay muchos lugares desde donde mirar la vida. Nosotras elegimos hacerlo desde el conocimiento encarnado, conocimiento y saberes populares, emanados desde abajo, desde las militancias feministas y transfeministas. Una tarde en la que fuimos más diversas e iguales que nunca. ¡Gracias, Saida!

Deconstruir para construir

El próximo lunes 27 de enero de 2020 inauguramos nuestro ‘III Ciclo Cultura y Feminismos: Contradicciones y Resistencias’ con Saída García, del colectivo Euforia. Familias Trans-aliadas. La sesión, titulada “Deconstruir para construir”, tendrá lugar en el Espacio de Encuentro Feminista (c/Ribera de Curtidores, 2, 1ª planta, Madrid) a las 19:00hs. El acceso es libre y no se requiere inscripción previa.

¿Qué es eso del cisheteropatriarcado? ¿Se puede derrotar un sistema de opresión dando por bueno parte de su discurso? ¿Debemos temer a lo queer? Durante la sesión haremos una aproximación conceptual a la mal llamada “diversidad”, abordando diferentes aspectos que nos permitan enriquecernos como feministas y dotarnos de nuevas herramientas de lucha.

Yo (2)Saída García es vicepresidenta de Euforia. Familias Trans-Aliadas. Activista transfeminista especializada en infancia y juventud, vicepresidenta de Chrysallis a nivel estatal y presidenta de Chrysallis Madrid durante seis años, desde octubre de 2019 milita en Euforia, colectivo que ha formado junto a otras compañeras de lucha.


COLECTIVO EUFORIA. Familias Trans Aliadas

Somos familia, en el sentido más amplio del término. Nuestro objetivo es serlo también para quienes necesitan referentes y herramientas para poder superar los estereotipos y aceptar la identidad de sus hijes. Y para quienes han tenido que dejar atrás a sus familias de origen buscando vivir su identidad en libertad. Como familias sabemos lo importante que es cuidar y ser cuidadas.

Somos aliadas, ese es nuestro papel, las personas trans son las protagonistas.

Somos colectivo, con sentimiento de pertenencia y sin fronteras, nos une las ganas de cambiar el mundo, de forma ambiciosa, sin los márgenes en los que los condicionamientos sociales nos han encerrado.

Somos transfeministas, entendemos la lucha por la diversidad desde todos los ejes de opresión, las estructuras sociales apuntaladas por un sistema patriarcal y una ideología de género alienante utilizan diferentes estrategias represivas de control social, por lo tanto, la respuesta y el cambio han de ser globales.

Biblioteca Colectiva y Feminista de la UFe

En muy poco tiempo anunciaremos el programa del III Ciclo Cultura y Feminismos que nos ocupará desde este mes y hasta mayo. El presente ciclo, como ya anunciamos, tratará sobre contradicciones y resistencias. Para pensar sobre estos dos conceptos y responder a distintas cuestiones que nos han ido surgiendo este otoño (qué significa hablar de contradicciones/resistencias desde una perspectiva de género/feminista, si existen unas contradicciones/resistencias propias por ser mujeres/identidades no normativas o de qué forma ambas traspasan/vertebran nuestras vidas, por ejemplo), les preguntamos a las coordinadoras de sesiones de los anteriores ciclos por textos teóricos que nos pudieran ayudar a reflexionar. El resultado es este magnífico material que os detallamos a continuación y con el que inauguramos la Biblioteca Colectiva y Feminista de la UFe:

-Virginie Despentes, Teoría King Kong y prólogo a Un apartamento en Urano, de Paul B. Preciado.
-Teresa Langle de Paz, La rebelión sigilosa. El poder transformador de la emoción feminista.
-Jack Halberstam, El arte queer del fracaso.
-Nancy Fraser, Fortunas del feminismo.
-Ana de Miguel, Neoliberalismo sexual.
-Françoise Vergès, Un féminisme décolonial.
-Carmen Martín Gaite, exordio preliminar a Usos amorosos del dieciocho y Usos amorosos de la posguerra.

Os adelantamos que el ciclo dará comienzo el lunes 27 de enero. Hasta entonces, tenéis casi tres semanas para acercaros a alguno de estos, si os apetece. ¡Nos vemos muy pronto!